العلامة الحلي

66

منتهى المطلب ( ط . ج )

وروى في الصّحيح ، عن أبي عبيدة الحذّاء [ 1 ] ، عن أبي جعفر عليه السّلام ثمَّ مسح بفضلة اليد رأسه ورجليه « 1 » . وما رواه في الصّحيح ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام ( ثمَّ وصل الرّجلين بالرّأس كما وصل اليدين بالوجه ، فقال * ( وأَرجُلَكُم إلَى الكَعبَينِ ) * « 2 » فعرفنا انّ المسح على بعضها ، ثمَّ فسّر ذلك رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله للنّاس فضيّعوه ) « 3 » . وما رواه ، عن سالم [ 2 ] وغالب ابني « 4 » هذيل [ 3 ] ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن المسح على الرّجلين ؟ فقال : ( هو الَّذي نزل به جبرئيل عليه السّلام ) « 5 » .

--> [ 1 ] زياد بن عيسى ، وقيل : زياد بن رجاء أو زياد بن أبي رجاء ، أبو عبيدة الحذّاء ، كوفيّ ثقة ، كان حسن المنزلة عند آل محمّد ( ع ) وكان زامل أبا جعفر ( ع ) إلى مكَّة ، عدّه الشّيخ في رجاله من أصحاب الإمامين الباقر والصّادق عليهما السّلام . مات في حياة الصّادق ( ع ) . رجال الطَّوسي : 122 ، 198 ، رجال النّجاشي : 170 . [ 2 ] سالم بن الهذيل ، قال العلَّامة المامقانيّ : لم أقف فيه إلَّا على رواية حمّاد بن عثمان عنه عن أبي جعفر عليه السّلام في باب صفة الوضوء من التّهذيب وباب وجوب المسح على الرّجلين من الاستبصار . جامع الرّواة 1 : 350 ، تنقيح المقال 2 : 7 . [ 3 ] غالب بن الهذيل ، أبو الهذيل الشّاعر الأسديّ ، مولاهم كوفيّ ، عدّه الشّيخ في رجاله تارة بهذا العنوان من أصحاب الصّادق ( ع ) وأخرى بعنوان : غالب أبو الهذيل الشّاعر الكوفيّ من أصحاب الباقر ( ع ) . رجال الطَّوسيّ : 132 ، 269 . « 1 » التّهذيب 1 : 58 حديث 162 و 79 حديث 204 ، الاستبصار 1 : 58 حديث 172 و 69 حديث 209 ، الوسائل 1 : 275 الباب 15 من أبواب الوضوء ، حديث 8 . في المصادر : النّدا - بدل - اليد . « 2 » المائدة : 6 . « 3 » التّهذيب 1 : 61 حديث 168 ، الاستبصار 1 : 62 حديث 186 ، الوسائل 1 : 290 الباب 23 من أبواب الوضوء ، حديث 1 . وفي الجميع : فعرفنا حين وصلهما بالرّأس انّ المسح على بعضهما . « 4 » في المصادر : بن . « 5 » التّهذيب 1 : 63 حديث 177 ، الاستبصار 1 : 64 حديث 189 ، الوسائل 1 : 295 الباب 25 من أبواب الوضوء ، حديث 4 .